Unconscious, intentionality and nature: the morganatic dialectic between naturalism and transcendentalism in Schopenhauer's metaphysics of will
DOI:
https://doi.org/10.5902/2179378633989Schlagworte:
Naturalismus, Transzendentalismus, UnbewusstesAbstract
Durch die Schopenhauer-Rezeption des frühen Nietzsche inspiriert, gehen die in dieser Arbeit dargestellten Überlegungen aus einer systematischen Perspektive den verschiedenen Schwierigkeiten nach, mit denen sich Schopenhauer konfrontiert, indem er die metaphysischen Voraussetzungen seiner Naturphilosophie mit dem subjektiven Idealismus kantischer Prägung zu vereinbaren versucht. Den Leitfaden unserer Untersuchung bildet die Beziehung zwischen den Begriffen „Unbewusstes“, „Wille“, „Vorstellung“ und „Natur“. Dadurch soll gezeigt werden, dass eine konsequente Formulierung des in seiner Theorie der Objektivationsstufen des Willens implizierten Naturalismus eine Überschreitung des kantischen subjektiven Idealismus in der Richtung eines objektiven Idealismus erfordert. Am Ende werden einige zentralen Thesen von Rudolf Malter zur Stellung des Transzendentalismus in Schopenhauers System diskutiert.Downloads
Literaturhinweise
BARBERA, S. Eine Quelle der frühen Schopenhauer-Kritik Nietzsches. Rudolf Hayms Aufsatz „Arthur Schopenhauer“. In: SCHIRMER, A.; SCHMIDT, R. (Hrsg.) Entdecken und Verraten. Zu Leben und Werk Friedrich Nietzsches. Weimar: Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger, 1995.
BRANDÃO, E. A concepção de matéria na obra de Schopenhauer. São Paulo: Humanitas, 2008.
GARDNER, S. Schopenhauer, Will, and the Unconscious. In: Janaway, C. (Hrsg.) The Cambridge Companion to Schopenhauer. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
GÖDDE, G. Traditionslinien des „Unbewußten“. Schopenhauer – Nietzsche – Freud. Gießen: Psychosozial-Verlag, 2009.
JANAWAY, C. Self and World in Schopenhauer's Philosophy. Oxford: Clarendon Press, 1989.
KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1998.
LANGBEHN, C. Metaphysik der Erfahrung. Zur Grundlegung einer Philosophie der Rechtfertigung beim frühen Nietzsche. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005.
LOPES, R. Ceticismo e vida contemplativa em Nietzsche. Tese de doutorado. Belo Horizonte: UFMG, 2008.
MALTER, R. Arthur Schopenhauer. Transzendentalphilosophie und Metaphysik des Willens. Stuttgart – Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1991.
MALTER, R. Arthur Schopenhauer. Schopenhauers Transzendentalismus. In: Midwest Studies in Philosophy, 8, 1983.
NIETZSCHE, F. Werke. Kritische Gesamtausgabe (KGW). Bd. I/4. Hrsg. v. G. Colli und M. Montinari. Berlin. New York: Walter de Gruyter, 1995.
NIETZSCHE, F. Werke. Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe (KSA). Bd. 7. Hrsg. v. G. Colli und M. Montinari. Berlin: Walter de Gruyter, 1999.
SCHMIDT, A. Schopenhauer und der Materialismus. In: Schopenhauer-Jahrbuch, 58, 1977.
SCHMIDT, A. Physiologie und Transzendentalphilosophie bei Schopenhauer. In: Schopenhauer-Jahrbuch, 70, 1989.
SCHOPENHAUER, A. Sämtliche Werke. Hrsg. v. Paul Deussen. München: Piper Verlag, 1911-1926. (Werke auf CD-ROM: Schopenhauer im Kontext).
SCHOPENHAUER, A.O mundo como vontade e como representação. Trad. Jair Barboza. São Paulo: Editora Unesp, 2005.
Downloads
Veröffentlicht
Zitationsvorschlag
Ausgabe
Rubrik
Lizenz
Die Einreichung von Originalen an diese Zeitschrift impliziert seitens der Autoren die Übertragung der Rechte zur gedruckten und digitalen Veröffentlichung. Die Urheberrechte für die publizierten Artikel liegen beim Autor, wobei der Zeitschrift das Recht zur Erstveröffentlicheng zukommt. Die Autoren dürfen dieselben Resultate in anderen Publikationen verwenden, wenn sie deutlich auf unsere Zeitschrift als ursprüngliches Publikationsmedium hinweisen.
Lizenz
Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).
