La formación humana entre barbarie e irracionalidad - asombro y praxis dialógica

Resumen

El objetivo de este artículo es, a partir de una investigación bibliográfica de carácter hermenéutico, orientar la postura formativa de la praxis dialógica como posibilidad de aclarar y confrontar las formas contemporáneas de barbarie. Tal investigación nace de un doble asombro: el persistente retorno de la barbarie disfrazada de civilización y la pérdida de la capacidad de asombro ante ella. En la introducción se contextualiza y problematiza el tema, cuyo abordaje se despliega en tres puntos: en primer, se presta atención al hecho de que la barbarie se presenta irracionalmente como civilización y como incapacidad de la humanidad para reaccionar ante ella; en segundo, a partir del desvelamiento de unas falsas nociones de asombro, que no sólo permiten mantener la barbarie, sino también cuestionarla, se propone un rescate del significado griego original de taumazein, desde el cual el asombro alcanza también un significado significativo potencial de formación; en último, se presenta la posibilidad de una postura formativa que desarrolle un nuevo despertar antropológico y civilizador, a saber, la praxis dialógica gadameriana. De esta investigación se desprende que la barbarie es una posibilidad siempre latente y presente en la civilización. La praxis dialógica aparece como una postura y un camino capaz de actuar formativamente dentro de la ambigüedad humana y evitar la barbarie. Se concluye que la barbarie no se puede superar, pero sí afrontarla. Y ésta es una de las tareas de la educación como formación humana, que tiene en la praxis dialógica una de las mejores posibilidades para hacerlo.