"La vida es sueño", de Calderón de la Barca - ante el tribunal de la "Kallipolis" y el veredicto de Schopenhauer

Autores

DOI:

https://doi.org/10.5902/2179378633609

Palavras-chave:

Ideas Eternas, Idealismo, Tragedia, Justicia Eterna, Poesía Barroca, Moralidad

Resumo

En este artículo nos proponemos arrojar luz sobre la asimilación de Schopenhauer de la teoría de la Ideas de Platón y su distanciamiento del antiguo bajo la concepción de que el medio facilitador del conocimiento de la Idea es el arte, con una especie de “análisis de caso”: comentaremos como para Schopenhauer, La Vida es Sueño, de Calderón de la Barca, expone tres perspectivas filosóficas fundamentales: (1) el idealismo, basado en la concepción de que “el mundo es mi representación”; (2) el “sentido verdadero de la tragedia”, fundado en la lección de que los heroes “no expían sus pecados individuales sino el pecado original, la culpa de la propia existencia”; y (3) la justicia eterna, apoyada en la sabiduría de que "el mundo es el tribunal del mundo", y que así , el destino y índole moral del mundo están íntimamente conectados.

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Biografia do Autor

Guilherme Marconi Germer, Universidade de São Paulo, São Paulo, SP.

Pós-doutorando em Filosofia pela USP.

Natalia Costa Rügnitz, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, SP.

Doutoranda em Filosofia pela UNICAMP e pela Tübingen Universität.

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Publicado

2017-12-01

Como Citar

Germer, G. M., & Rügnitz, N. C. (2017). "La vida es sueño", de Calderón de la Barca - ante el tribunal de la "Kallipolis" y el veredicto de Schopenhauer. Voluntas: Revista Internacional De Filosofia, 8(2), 106–139. https://doi.org/10.5902/2179378633609

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