Eine Kantische Antwort auf die von Schopenhauer gegen die Begriffe "Zweck an sich selbst", "absoluter Wert" und "Würde des Menschen" geübten Kritiken

Resumen

Dieser Artikel zielt darauf ab, die von Schopenhauer gegen die Kantischen Begriffe „Zweck an sich selbst“, „absoluter Wert“ und „Wu rde des Menschen“ geu bten Kritiken zu diskutieren, mit der Absicht, eine mo gliche Kantische Antwort zu verfassen. Mit Bezug auf solchen Kritiken werden wir uns seiner Preisschrift U ber die Grundlage der Moral zuwenden, besonders seiner achten Sektion betrachtet. Seiner Meinung nach, seien solche drei Begriffe „Ungedanken“, die kein Sinn ergeben. Gegen die Behauptungen Schopenhauers ist es aber mo glich, eine Kantische Antwort zu geben: Erstens, bezu glich eines von Schopenhauer nicht geachteten Sinnes der Worter „Zweck“ und „Wert“, die uns erlauben werden, beide Begriffe richtig im Kantischen Sinn zu denken und zu verstehen; zweitens, dass eine solche Betrachtung beider Begriffe auch erlauben wird, der Wu rdebegriff als kein contradictio in adjecto zu verstehen; und drittens, dass die zwei vorherigen Punkte zeigen, dass die hier beachteten Kritiken Schopenhauers zwar gegen die Kantischen Moralphilosophie nicht effektiv sind.