About the singularities of moral metaphysics in Schopenhauer and the meaning of the phenomenon of compassion

Authors

  • Anerson Gonçalves de Lemos Universidade Federal do Amazonas, Manaus, AM

DOI:

https://doi.org/10.5902/2179378633939

Keywords:

Metaphysics, Phenomenology of moral, Compassion

Abstract

In this article we present a characterization and defense of the phenomenological interpretation of Schopenhauer‟s moral philosophy while one of its differentiating elements in post-Kantian idealist tradition and some of his contributions to expanding the ethical discussion beyond the limits of modern rationality from the inclusion of interpretation of phenomena as a component of moral reflection. We shall begin discussing the conceptual basis used by Schopenhauer demonstrating that his understanding of the requirement of an empirical or phenomenological analysis dates back to Descartes and receives the decisive contribution from Kant, whose proposal for a transcendental idealism radicalizes the discussion of the subjective nature of our knowledge. Finally, we present Schopenhauer's analysis of the concept of compassion in order to show his form of investigation of sentiments based on an interpretation of the phenomena as a basis of significance, meaning, as a "phenomenology" or "hermeneutics", since it consists of an immanent metaphysical inquiry into the meaning of the phenomena.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Anerson Gonçalves de Lemos, Universidade Federal do Amazonas, Manaus, AM

Mestrando em Filosofia pela UFSM sob a orientação do Prof. Dr. Flávio Williges e bolsista do CNPq. Especialista em ética pela UFAM.

References

BIRNBACHER, Dieter. Arthur Schopenhauer: vontade e negação do mundo. In: FLEISCHER, Margot; HENNIGFELD, Jochem (org). Filósofos do século XIX: uma introdução. Tradução de Dankwart Bernsmüller. São Leopoldo: Editora UNISINOS, 2007.

CACCIOLA, Maria Lúcia M. Oliveira. Schopenhauer e a questão do dogmatismo. São Paulo: Edusp, 1994.

CARTWRIGHT, E. David. Schopenhauer´s Narrower Sense of Morality. In: The Cambridge Companion to Schopenhauer. Edited by Christopher Janaway. Cambridge University Press, 1999.

HENRY, Michel. Genealogia da Psicanálise: o começo perdido. Tradução e notas de Rodrigo Vieira Marques. Curitiba: Editora UFPR, 2009.

IRWIN, T. The Development of Ethics: a historical and critical study. Vol III: From Kant to Rawls. Oxford: Oxford University Press, 2009.

JANAWAY, Christopher. Schopenhauer. Tradução Adail Ubirajara Sobral. São Paulo: Edições Loyola, 2003.

PHILONENKO, Alexis. Schopenhauer Una Filosofía de la Tragedia. Traducción de Gemma Muñoz-Alonso López. , Barcelona: Editora Anthropos, 1989.

ROGER, Alain. Atualidade de Schopenhauer. Tradução de Eduardo Brandão In: Sobre o Fundamento da Moral. Tradução de Maria Lucia Cacciola. São Paulo: Martins Fontes, 2001.

SPIERLING, Volker. Arthur Schopenhauer. Tradução de José Antonio Molina. Herder, Barcelona, 2010.

SCHOPENHAUER, Arthur. O mundo como vontade e como representação. Tradução de Jair Barboza. São Paulo: UNESP, 2005.

SCHOPENHAUER, Arthur. O mundo como vontade e como representação. Tomo II: Complementos. Eduardo Ribeiro da Fonseca. Curitiba: UFPR, 2014.

SCHOPENHAUER, Arthur. Sobre o fundamento da Moral. Tradução Maria Lúcia Oliveira Cacciola. São Paulo: Martins Fontes, 2001.

SCHOPENHAUER, Arthur. Sobre a filosofia e seu método. Tradução de Flamarion C. Ramos. São Paulo: Hedra, 2010.

SCHOPENHAUER, Arthur. Fragmentos sobre a história da filosofia. Tradução de Karina Jannini. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2007.

SCHOPENHAUER, Arthur. Da necessidade metafísica. Tradução de Lobo Vilela. Lisboa: Cadernos Culturais Inquéritos, s/d.

SCHOPENHAUER, Arthur. Metafísica do amor, metafísica da morte. Tradução de Jair Barboza. São Paulo: Martins Fontes, 2000.

Published

2014-12-01

How to Cite

Lemos, A. G. de. (2014). About the singularities of moral metaphysics in Schopenhauer and the meaning of the phenomenon of compassion. Voluntas: International Journal of Philosophy, 5(2), 71–91. https://doi.org/10.5902/2179378633939