Terreiros da reparação: confluencias entre las epistemologías de terreiros y el enfoque feminista negro
DOI:
https://doi.org/10.5902/1984644487421Palabras clave:
Epistemologías de Terreiro, Feminismos, UmbandaResumen
En los últimos años, el feminismo negro ha ampliado su alcance en el debate público, convirtiéndose en un enfoque ineludible para la superación de las desigualdades en el país. Esta expresividad ha favorecido una mayor investigación sobre sus fundamentos epistemológicos, lo que indica la necesidad de explorar los fundamentos teóricos de esta tradición. En el camino, se ha observado que una de las singularidades de las producciones feministas negras brasileñas se refiere a la influencia de las epistemologías terreiro, especialmente debido al protagonismo de las mujeres negras como sacerdotisas de las religiones de matriz africana. En este sentido, este artículo interroga la confluencia entre la fabricación de religiones de base africana y la creación intelectual de mujeres negras en Brasil. Para ello, este trabajo sigue la trayectoria de Terezinha Fernandes Azedias (1945-2022), líder y madre de santos de la umbanda terreiro del Quilombo de São José da Serra, ubicado en Valença (RJ), con el fin de abordar la experiencia, según bell hooks (2003), como un espacio privilegiado para la creación teórica. En términos metodológicos, esto significa que no hay separación entre pensar, sentir y hacer, lo que se materializa a través de una narrativa que mezcla dimensiones afectivas, subjetivas e históricas.
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