La filosofía de Schopenhauer como mundosofía y su crítica a la (psicocosmo)ontoteología
DOI :
https://doi.org/10.5902/2179378688852Mots-clés :
Filosofía, Mundosofía, (Psicocosmo)ontoteologíaRésumé
Se aborda el tratamiento que hace Arthur Schopenhauer de la filosofía como mundosofía (Weltweisheit), la cual, a diferencia de lo que tradicionalmente se había apostado por ella, a saber, sistemas de pensamientos, que resaltan por ser distintivamente (psicocosmo)ontoteológicos, no consta sino de un único pensamiento. Dado que Schopenhauer expone en su filosofía la limitación de estos sistemas y complementariamente los evidencia crítica y combativamente, se presenta la exposición del único pensamiento y la crítica a los sistemas de pensamientos como las dos caras de la moneda de la apuesta de Schopenhauer por la filosofía: el único pensamiento esencialmente mundosófico como lo positivo (el anverso) y la crítica a los sistemas de pensamientos propiamente (psicocosmo)ontoteológicos como lo negativo (el reverso).
Téléchargements
Références
ARISTÓTELES. Metafísica. Madrid: Gredos, 1994.
AUBENQUE, Pierre. Le problème de l’être chez Aristote. Essai sur la problématique aristotélicienne. Paris: PUF, 1977.
LA BIBLIA. Madrid: Verbo Divino, 1972.
BRAGUE, Rémi. Las anclas en el cielo. La infraestructura metafísica de la vida humana. Madrid: Encuentro, 2022.
DESCARTES, René. Oeuvres de Descartes VII. Meditationes de prima philosophiae. Edición de Charles Adam y Paul Tannery. Paris: Leopold Cerf, 1904.
DUDEN. Die deutsche Rechtschreibung. Berlin: Duden, 2024.
DÜRING, Ingemar. Aristoteles. Darstellung und Interpretation seines Denkens. Heidelberg: Winter, 1966.
FEUERBACH, Ludwig. Grundsätze der Philosophie der Zukunft. Zúrich y Winterthur: Literarische Comptoir, 1843.
GOETHE, Johann Wolfgang von. Maximen und Reflexionen. Stuttgart: Alfred Kröners, 1947.
GÖCKEL, Rudolph. Lexicon philosophicum quo tanquam clave philosophiae fores aperiuntur. Fráncfort: Becker, 1613.
GRUNERT, Frank; STIENING, Gideon. Georg Friedrich Meier (1718-1777). Philosophie als „Wahre Weltweisheit“. Berlin; Boston: Walter de Gruyter, 2015.
HEGEL. Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse. Hamburgo: Felix Meiner, 1991.
HEIDEGGER, Martin. Die onto-theo-logische Verfassung der Metaphysik. Fráncfort del Meno: Vittorio Klostermann, 2006. (GA 11).
HEIDEGGER, Martin. Einübung in das philosophische Denken. Fráncfort del Meno: Vittorio Klostermann, 2008. (GA 88).
HEIDEGGER, Martin. Kant und das Problem der Metaphysik. Fráncfort del Meno: Vittorio Klostermann, 1991. (GA 3).
HEUMANN, Christoph August. Anmerckung von dem Nahmen der Weltweißheit. Sachen, v. 27, p. 598-602, 1713.
JAEGER, Werner. Aristoteles. Grundlegung einer Geschichte seiner Entwicklung. Berlín: Weidmann, 1923.
KANT, Immanuel. Kritik der reinen Vernunft. Riga: Hartknoch, 1787.
KANT, Immanuel. Obra completa de Immanuel Kant II. Kritik der reinen Vernunft. Edición de Karl Rosenkranz y Friedrich W. Schubert. Leipzig: Leopold Voss, 1838.
KANT, Immanuel. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Riga: Hartknoch, 1786.
KANT, Immanuel. Logik. Ein Handbuch zu Vorlesungen. Edición de Gottlob Benjamin Jäsche. Königsberg, 1800.
KANT, Immanuel. Akademie Textausgabe IV. Logik. Berlín: Walter de Gruyter, 1968.
LAMBERT, Johann Heinrich. Neues Organon oder Gedanken über die Erforschung und Bezeichnung des Wahren und dessen Unterscheidung vom Irrthum und Schein. Leipzig: Johann Wendler, 1764.
LE CLERC, Jean. Ontologia et Pneumatologia. Amsterdam: Joan Wolter, 1692.
LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm. Essais de Theodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme det l'origine du mal. Amsterdam: Isaac Troyel, 1710.
LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm. Sämtliche Schriften und Briefe. Berlín: Akademie-Ausgabe, 1999. (v. 4).
LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm. Die Philosophischen Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz VI. Theodicee, das ist, Versuch von der Güte Gottes, Freiheit des Menschen, und vom Ursprunge des Bösen. Edición de Carl Immanuel Gerhardt. Berlín: Weidmann, 1885.
LORHARD, Jacob. Ogdoas Scholastica, continens Diagraphen Typicam artium: Grammatices (Latinae, Graecae), Logices, Rhetorices, Astronomices, Ethices, Physices, Metaphysices, seu Ontologiae. Sangalli: Straub, 1606.
LUTERO, Martín. Biblia: das ist: Die gantze Heilige Schrifft. Wittenberg: Hans Lufft, 1545.
MEIER, Georg Friedrich. Gedancken von der Religion. Halle: Carl Hermann Hemmerde, 1749.
MENDELSSOHN, Moses; LESSING, Ephraim. Pope, ein Metaphysiker? Danzig: Schuster, 1755.
NOAK, Ludwig. Das Buch der Weltweisheit oder die Lehren der bedeutendsten Philosophen aller Zeiten, dargestellt für die Gebildeten des deutschen Volkes. Leipzig: Avenarius & Mendelssohn, 1851. (v. 2).
OÑATE, Teresa. Para leer la Metafísica de Aristóteles en el siglo XXI. Análisis crítico-hermenéutico de los 14 lógoi de Filosofía Primera. Madrid: Dykinson, 2001.
PLATÓN. República. Madrid: Gredos, 1986.
REALE, Giovanni. Guida a la lettura della «Metafisica» di Aristotele. Roma: Laterza, 1997.
ROSENKRANZ, Karl. Geschichte de Kantischen Philosophie. Leipzig (Alemania): Leopold Voss, 1840.
ROSS, William David. Aristotle. Londres: Methuen & Co,1923.
SCHOPENHAUER, Arthur. Der Handschriftiliche Nachlass. Volumen III y IV, 1. Frankfurt am Main: W. Kramer, 1966-1975.
SCHOPENHAUER, Arthur. El mundo como voluntad y representación. Tomo 1. Traducción: Pilar López de Santa María. Madrid: Trotta, 2004.
SCHOPENHAUER, Arthur. Gesammelte Briefe. Segunda edición mejorada y complementada. Bonn: Bouvier, 1987.
SCHOPENHAUER, Arthur. Samtliche Werke. Mannheim: F. A. Brockhaus, 1988.
SCHOPENHAUER, Arthur. Senilia. Reflexiones de un anciano. Traducción: Roberto Bernet. Barcelona: Herder, 2010.
SCHRADER, Hans J. et al. Von der Pansophie zur Weltweisheit. Goethes analogisch-philosophische Konzepte. Tubinga: Max Niemeyer, 2004.
SUÁREZ, Francisco. Disputaciones metafísicas – 1597. Madrid: Gredos, 1960-1966.
WEISCHEDEL, Wilhelm. Der Gott der Philosophen. Grundlegung einer Philosophischen Teologie im Zeitalter des Nihilismus. Múnich: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1979.
WOLFF, Christian. Cosmologia Generalis, Methodo Scientifica Pertractata. Fráncfort: Renger, 1737.
WOLFF, Christian. Philosophia prima, sive ontología, methodo scientica pertractata, qua omnis cognitionis humanae principia continentur. Fráncfort: Renger, 1730.
WOLFF, Christian. Psychologia Empirica, Methodo Scientifica Pertractata. Fráncfort: Renger, 1732.
WOLFF, Christian. Vernünftige Gedanken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt. Halle: Renger, 1720.
ZUBIRI, Xavier. Espacio. Tiempo. Materia. Madrid: Alianza Editorial, 1996.
ZUBIRI, Xavier. Sobre el hombre. Madrid: Alianza Editorial, 1986.
ZUBIRI, Xavier. Sobre el sentimiento y la volición. Madrid: Alianza Editorial, 1992.
ZUBIRI, Xavier. Sobre la esencia. Madrid: Alianza Editorial, 1962.
ZUBIRI, Xavier. Escritos menores (1953-1983). Madrid (España): Alianza Editorial, 2007.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
(c) Tous droits réservés Jesús Carlos Hernández Moreno 2024
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.
A submissão de originais para este periódico implica na transferência, pelos autores, dos direitos de publicação impressa e digital. Os direitos autorais para os artigos publicados são do autor, com direitos do periódico sobre a primeira publicação. Os autores somente poderão utilizar os mesmos resultados em outras publicações indicando claramente este periódico como o meio da publicação original.
A Voluntas é um periódico de acesso aberto sob a licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0).
