Quackery as an aesthetic-philosophical problem in Schopenhauer

Auteurs

DOI :

https://doi.org/10.5902/2179378639684

Mots-clés :

Style, Communication, Pedantry, Obscurity

Résumé

The purpose of this paper is to present the philosophical questions that revolve around the ordinary Schopenhauerian accusation of quackery against his opponents. The study of these satellite-questions shows that quackery can be understood as a philosophical problem and not merely an offense empty of theoretical relevance, as commonly understood. They can be summarized as aesthetic or rhetorical questions, because they problematize the style of the philosophical text, its use and its communicative function. Close to the pedant and the sophist, the charlatan is one who abuses obscurity because of his distancing from concreteness by an option for abstract writing.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur

Danilo Bilate de Carvalho, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ

Doutor em Filosofia pela Université Paris 1 Pantheon-Sorbonne

Professor do Departamento e do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.

Références

DIDEROT, Denis. Charlatannerie. In: DIDEROT, Denis & D’ALEMBERT, Jean le Rond. Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Vol. 3. Paris: Briasson, David, Le Breton & Durand, 1751-1772.

GOETHE, Johann Wolfgang von. Faust. Trad. G. Nerval. Paris: Librio, 1995.

GRACIÁN, Baltasar. El Criticón. Tomo Tercero. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1940.

HEIDEGGER, Martin. Nietzsche I. Trad. Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro: Forense universitária, 2010.

KIVISTÖ, Sari. The vices of learning: morality and knowledge at early modern universities, Leiden / Boston, Brill, 2014.

PHILONENKO, Alexis. Schopenhauer, une philosophie de la tragédie. Paris: Vrin, 1999.

RAMOS, Flamarion Caldeira. A “miragem” do absoluto: sobre a contraposição de Schopenhauer a Hegel. Crítica, especulação e filosofia da religião. Tese de doutorado. São Paulo: USP, 2008, 252 p.

ROOS, Richard. Introduction. In: SCHOPENHAUER, A. Le monde comme volonté et représentation. Paris: P.U.F., 2009, pp. xi-xxii.

ROSSET, Clément. Schopenhauer, philosophie de l’absurde. Paris: PUF, 1994.

SCHOPENHAUER, Arthur. O mundo como vontade e como representação. Trad. Jair Barboza. São Paulo: UNESP, 2005.

SCHOPENHAUER, Arthur. Crítica da filosofia kantiana. In: O mundo como Vontade e como representação. Trad. Jair Barboza. São Paulo: UNESP, 2005.

SCHOPENHAUER, Arthur. Suppléments. In: Le monde comme volonté et représentation. Trad. A. Burdeau. Paris: P.U.F., 2009.

SCHOPENHAUER, Arthur. Parerga et Paralipomena. Trad. J-P. Jackson. Paris: CODA, 2010.

SCHOPENHAUER, Arthur. Die Beiden Grundprobleme der Ethik. In: Sämtliche Werke, Mannheim: F. A. Brockhaus, 1988, t. 4.

UCCIANI, Louis. Comment Heidegger évince Schopenhauer. In: Philosophique, 9, 2006, pp. 89-102.

Hippocampus

Téléchargements

Publiée

2019-12-18

Comment citer

Carvalho, D. B. de. (2019). Quackery as an aesthetic-philosophical problem in Schopenhauer. Voluntas: International Journal of Philosophy, 10(3), 199–211. https://doi.org/10.5902/2179378639684

Numéro

Vol. 10 No 3 (2019): Dossiê Filosofias da Memória + Estudos Schopenhaurianos – Ed. 22

Rubrique

Études Schopenhaueriennes

Licence

A submissão de originais para este periódico implica na transferência, pelos autores, dos direitos de publicação impressa e digital. Os direitos autorais para os artigos publicados são do autor, com direitos do periódico sobre a primeira publicação. Os autores somente poderão utilizar os mesmos resultados em outras publicações indicando claramente este periódico como o meio da publicação original. 

A Voluntas é um periódico de acesso aberto sob a licença Creative Commons  Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0).