Heranças fichteanas no pensamento de Schopenhauer
DOI:
https://doi.org/10.5902/2179378696546Palavras-chave:
Schopenhauer, Fichte, Filosofia transcendentalResumo
O artigo investiga a relação entre o pensamento de Schopenhauer e a filosofia transcendental de Fichte, mostrando que essa relação não pode ser reduzida a uma simples oposição (§1). Com base nas anotações de Schopenhauer sobre as aulas de Fichte e em suas obras principais (Quadrupla raiz, Mundo), sustenta-se que o filósofo de Frankfurt desenvolve de modo autônomo algumas intuições fundamentais da Wissenschaftslehre. Nesse contexto, propõe-se reinterpretar as posições de Fichte Schopenhauer não como expressões de uma luta para a afirmação sujeito, mas como expressões de um esforço para o acesso à realidade para além de suas mediações discursivas (§ 2). A análise evidencia, em particular, três elementos de continuidade entre Fichte e Schopenhauer: a tutela epistemológica da dimensão ontológica(§ 3), a intelectualidade da intuição (§ 4) e a despotencialização do sujeito (§ 5). Esses aspectos permitem compreender o transcendentalismo como pensamento dos limites e da exposição do sujeito a uma alteridade originária. Por fim, o artigo sugere que essa convergência abre caminho para uma leitura fenomenológica da consciência, na qual o sentido se enraíza em uma dimensão pré-reflexiva e passiva, antecipando desenvolvimentos posteriores da filosofia contemporânea (§ 6).
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