Ist Lyrik nach Auschwitz möglich?

Eine Propädeutik zu Adornos negativer Dialektik

Abstract

Dieser Artikel befasst sich mit dem Verhältnis von Lyrik und Gesellschaft in Theodor Adornos Perspektive und der Bedeutung von Kunst als Ausdruck menschlicher Unfreiheit, Propädeutik für die Ausarbeitung seiner Negativen Dialektischen Philosophie. Es versucht, die allgemeinen Linien des Adornschen Themas zu verstehen, die in der Reflexion über Lyrik und Kunst im allgemeinen Sinne gedruckt sind, und seine Wechselbeziehung mit der späten Ausarbeitung eines Modellphilosophieprojekts, das heißt, das von Einzelheiten wie dem Qualitativen ausgeht die die Maske eines „Identitätszwangs“ denunziert. In diesem Sinne ermöglichen für Adorno sowohl die Lyrik als auch das Kunstwerk in ihrer ästhetischen Dimension eine Opposition gegen das kulturindustriell verflachte Denken und Sprechen; so sind Lyrik, Philosophie und Kunst nach Auschwitz möglich als Moment des Bruchs, des Bruchs, einer ästhetischen Erfahrung, die den Menschen formt.