Más allá del canon: desobediencia epistémica y pluralización de las racionalidades en la enseñanza de la Filosofía a la luz de la Ley 10.639/2003
DOI:
https://doi.org/10.5902/2448065794870Palabras clave:
Enseñanza de la Filosofía; Ley 10.639/2003; Racismo epistémico; Descolonización curricular; Desobediencia epistémica.Resumen
La Ley 10.639/2003 constituye uno de los hitos más significativos de la historia reciente de la educación brasileña al hacer obligatoria la enseñanza de la historia y la cultura africana y afrobrasileña en toda la Educación Básica. Sus efectos, sin embargo, trascienden la dimensión legal y administrativa, alcanzando los fundamentos epistemológicos, pedagógicos y políticos de las disciplinas escolares, en especial de la enseñanza de la Filosofía. Este artículo, elaborado a partir de los resultados parciales de una investigación doctoral en curso, tiene como objetivo analizar de qué modo la Ley 10.639/2003 ha reconfigurado la enseñanza de la Filosofía como campo de investigación en Brasil, especialmente en lo que respecta a la revisión crítica del canon eurocentrado, la descolonización curricular y la incorporación de epistemologías africanas y afrodiásporicas, en el marco de una educación antirracista. Metodológicamente, se trata de un estudio de carácter teórico-conceptual, fundamentado en los enfoques decolonial, poscolonial y afroperspectivista, movilizando autores como Frantz Fanon, Achille Mbembe, Sueli Carneiro, Aníbal Quijano, Walter Mignolo y Ramón Grosfoguel. Los resultados indican que la obligatoriedad instituida por la Ley produce una inflexión epistémica en la enseñanza de la Filosofía, al desestabilizar la presunta neutralidad y universalidad del canon filosófico moderno y evidenciar el racismo epistémico como elemento constitutivo de la modernidad colonial. Se concluye que los desafíos impuestos por la Ley 10.639/2003 exigen del campo el reconocimiento del racismo como problema filosófico, la asunción de la descolonización curricular como tarea pedagógica estructural y la adopción de la desobediencia epistémica como horizonte formativo para docentes y estudiantes de Filosofía, condición necesaria para la construcción de una Filosofía escolar pluriversal, comprometida con la justicia cognitiva y con la democratización del conocimiento.
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