Un enfoque intercultural crítico y liberador para la enseñanza de la Filosofía

Resumen

Este artículo intenta problematizar la enseñanza de la Filosofía con el objetivo de incluir  en ella a los saberes ancestrales de los pueblos indígenas americanos, considerados “filosofías originarias”. Para eso, haremos uso de la perspectiva intercultural, desde la cual se entiende que todas las culturas producen, con distintos estilos y desarrollos, una estructura categorial conceptual que debe llamarse filosófica (Dussel et al, 2009). De este modo, se hace posible evitar la violencia que implica preguntar por la Filosofía Latinoamericana desde una concepción eurocéntrica y plantear una “inserción ecológica” que permita adentrarnos comprensivamente en las peculiaridades constitutivas de cada cultura desde su mismo horizonte de vida y pensamiento (Fornet-Betancourt, 1992). Sobre esta base, las problematizaciones del docente sobre su propia práctica y sobre el sentido de la enseñanza filosófica (Cerletti, 2008) constituyen las condiciones de posibilidad para un filosofar intercultural crítico y liberador.