Terra Pajé e a contribuição da Arte Indígena Contemporânea para refletir sobre Educação Estética

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DOI:

https://doi.org/10.5902/1983734896517

Parole chiave:

Arte indígena contemporânea, Estética do invisível, Arte conhecimento, Mediação sígnica, Formação simbólica

Abstract

O texto apresenta discussão acerca da criação de imagens em meio ao movimento da Arte Indígena Contemporânea (AIC), que propõe uma estética própria para sua fruição, distante da estesia de base cartesiana. Para tanto descreve os processos de criação da instalação "Terra Pajé", desenvolvida no âmbito das atividades do Curso de Artes Visuais, da Universidade Federal de Roraima, em diálogo com o conjunto da obra e ideias do artista indígena Jaider Esbell. A esta referência artística principal soma-se o diálogo com teóricos que tem foco de trabalho na relação arte conhecimento. Com método de escrita recursivo centrado no relato de experiência e revisão bibliográfica, baseia-se no perspectivismo indígena descrito por Viveiros de Castro e em investigadores da ação sígnica, como Vigotski, Benjamin e Vieira. Argumenta que a imagem na AIC não é somente representação, mas um pensamento visual autônomo, que integra existências de múltiplas naturezas coadunadas a uma mesma cultura. Este conjunto visual híbrido e multissensorial, resultante da habilidade de comunicação com seres de dimensões visíveis e invisíveis, desafia a racionalidade ocidental propondo uma estética de abertura à novidade, para incluir incertezas no lugar da verificação e fazer convite à elaboração criadora nutrindo o terreno fértil dos simbolismos e formação humana.

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Biografie autore

Larissa Silva Gonçalves, Universidade Federal de Roraima

Professora Associada do magistério superior, Doutora em Sociedade e Cultura na Amazônia com estágio pós doutoral em Educação. Pesquisa acerca do desenvolvimento das funções psicológicas, em consonância a teorias do imaginário e formação simbólica humana. Coordena ações de ensino, pesquisa e extensão, onde desenvolve a Pedagogia Imagética conjunto de ações em arte-educação visando à formação simbólica de grupos intergeracionais (criança, jovens, adultos e idosos), por meio de leitura de imagens internas, em diálogo com aprendizagens de linguagens artísticas. Possui experiência nas áreas de arte, educação e cultura.

Mirla Maria da Silva Saldanha, Universidade Federal de Roraima

Indígena Wapichana, multiartista e ativista indígena, cuja trajetória articula criação artística, pesquisa, criação artística, corpo-território e memória. É estudante do curso de Licenciatura em Artes Visuais pela Universidade Federal de Roraima, onde desenvolve pesquisa voltada à Arte Indígena Contemporânea e seus atravessamentos.

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Pubblicato

2026-08-17

Fascicolo

Sezione

Dossiê – Artes Indígenas Contemporâneas: acontecimentos de uma década anunciada