La comunicación em el estudio de las epistemes de Foucault

Resumen

El artículo examina el concepto de comunicación circunscrito a la arqueología de Michel Foucault. Se busca comprender de qué manera es posible identificar, en la arqueología foucaultiana, elementos que permitan problematizar la comunicación en su relación con las epistemes del saber occidental. Para ello, se delimita como corpus las cuatro obras fundamentales de esta etapa: Historia de la locura en la época clásica, El nacimiento de la clínica, Las palabras y las cosas y La arqueología del saber. Metodológicamente, se adopta la Lectura Interesada, cuyo recorrido operativo comprendió el rastreo, la sistematización y el análisis crítico de 106 citas que movilizan la raíz comunic- o correlaciones temáticas, utilizadas como puntos de partida para un análisis cualitativo de las relaciones entre comunicación y arqueología. Los resultados indican que, aunque la comunicación aparece escasamente definida de manera explícita, se articula con conceptos claves como positividad discursiva, a priori histórico y archivo. Se concluye con la identificación de tres modos comunicacionales: por la semejanza (Renacimiento), por el encuentro (Clasicismo) y por el espacio de lo vivido (Modernidad).