A comunicação no estudo das epistemes de Foucault

Abstract

O artigo examina o conceito de comunicação circunscrita à arqueologia de Michel Foucault. Busca-se compreender de que modo é possível identificar, na arqueologia foucaultiana, elementos que permitam problematizar a comunicação em sua relação com as epistemes do saber ocidental. Para tanto, delimita-se como corpus as quatro obras fundamentais deste estágio: História da Loucura, O Nascimento da Clínica, As Palavras e as Coisas e A Arqueologia do Saber. Metodologicamente, adota-se a Leitura Interessada, cujo percurso operacional envolveu a varredura, tabulação e análise crítica de 106 citações que mobilizam o radical comunic- ou correlações temáticas, utilizadas como pontos de entrada para uma análise qualitativa das relações entre comunicação e arqueologia. Os resultados indicam que, embora pouco definida explicitamente, a comunicação articula-se a conceitos-chave como positividade discursiva, a priori histórico e arquivo. Conclui-se com a identificação de três modos comunicacionais: pela semelhança (Renascimento), pelo encontro (Classicismo) e pelo espaço do vivido (Modernidade).