Alonso e Quixote en el paradigma de la locura: historia y ficción

Abstract

Una parodia a las historias caballerescas de su época (s. XVII), Don Quijote de La Mancha (1605/1615), de Cervantes, representa una ruptura en la representación de los libros de caballería. Por más de cuatro siglos, la grandiosa utopía quijotesca sigue siendo analizada en sus diferentes peculiaridades. Toda esa riqueza literaria posibilita, hasta hoy, diversas vías de análisis y reflexión. Autor, obra, personajes y, principalmente, el tema “locura” son puntos intrigantes a críticas y análisis literarios, a relecturas e intertextualidades. A lo largo de los siglos, la locura fue conceptuada entre los más distintos aspectos, entretanto, todos tuvieron como punto común la exclusión social. Buscando comprender el contexto en el que se ha hecho la creación de Cervantes, se retomó, a través de los estudios de Foucault (1997), las diferentes formas con las que la sociedad, entre los siglos XV e XVII, concebía y trataba la locura. En este contexto es que Cervantes, al comienzo del siglo XVII, escribe “Don Quijote de La Mancha”. La novela trae como tema central la locura de las utópicas aventuras de un Caballero andante, héroe que surgió del imaginario literario del noble hidalgo Alonso que, de poco dormir y mucho leer historias de caballería, perdió el juicio y personificó a Quijote. En esta relación, los personajes se entrelazan y se confunden. Precisar la frontera entre Alonso y Quijote o donde ambos se mesclan e interaccionan en complicidad, sigue siendo una tarea con inúmeras posibilidades de reflexión. Con el intuito de trazar un paralelo entre la ficción y la realidad sobre la creación literaria de Alonso y Quijote, se buscó aún investigar el trabajo de Huarte de San Juan, en lo cual Szirko (1996) afirma ser “notoria la influencia de Huarte en la elaboración del perfil psicológico del hidalgo”. Bajo esta contextura histórico-social, la presente investiación aborda los análisis críticos literarios de los autores Auerbach (1946), Bloom (1994), Buxó (2008) y Unamuno (apud Harold Bloom, 1994), a cerca de las cuestiones que envuelve tanto la locura como la relación de coexistencia entre los personajes protagonistas.