Pensamiento político ampliado: Shakespeare, Hobbes, Maquiavelo y Montaigne
DOI:
https://doi.org/10.5902/2236672586435Palabras clave:
Filosofía Política, Teoría, Arte y Política, Shakespeare, MaquiaveloResumen
Tomando como referencia la obra La Tempestad (1611) de William Shakespeare, el ensayo aborda las relaciones teóricas establecidas entre Nicolás Maquiavelo, Thomas Hobbes, Montaigne y Shakespeare. Se puede decir que La Tempestad escenifica a Maquiavelo, dando expresión sensible a conceptos como Nuevo Principado, Fortuna y Virtú y poder y libertad. En relación con Hobbes, Shakespeare aclara en un extracto ejemplar el origen del leviatán, indicando los detalles de la violencia física y del orden moral ejercido por el soberano (por naturaleza y por institución). Siendo la última obra escrita por William Shakespeare, este autor tomó conocimiento de los textos de Montaigne y trae de ellos nociones como un mundo nuevo y el deseo de utopía, habiendo buscado en su momento los polos europeos. A su vez, la idea de “libertad” se constituye en la obra como una pista para articular todos los demás conceptos políticos que permean el texto de Shakespeare. Así, se puede decir que en este dramaturgo existe un pensamiento político sistematizado basado no sólo en los sagaces análisis de las situaciones políticas de su época, sino, principalmente, en la articulación de nociones provenientes de la filosofía política producida en su época. En última instancia, Shakespeare no sólo pone en escena a Maquiavelo, sino que también lleva a Hobbes y Montaigne a la escena política.
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Derechos de autor 2022 Miguel Wady Chaia

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