Takapau e Okará Assojabá: trânsitos entre o território e a Bienal de Veneza

Autores

DOI:

https://doi.org/10.5902/1983734895947

Palavras-chave:

Bienal de Veneza, Artes indígenas, Takapau, Okará Assojabá, Território

Resumo

O artigo investiga a relação entre as artes produzidas nos territórios indígenas e seus trânsitos nas instituições de artes visuais, no cruzamento entre a antropologia, a história da arte e as artes visuais. Procura contribuir para refletir sobre à seguinte questão: como o significado, a agência e a memória das produções indígenas operam ou se transmutam em duas obras produzidas por artistas indígenas, expostas na 60ª Bienal de Veneza? O recorte recai sobre as obras Takapau, do coletivo maori Mataaho, e Okará Assojabá, de Glicéria Tupinambá e Comunidade Tupinambá da Serra do Padeiro e Olivença, ambas ancoradas em conhecimentos coletivos e de grande valor cultural. Tais obras – agora expostas como arte contemporânea – dialogam com objetos que transitaram entre aldeias e museus etnográficos durante décadas ou mesmo séculos, povoando ao mesmo tempo os imaginários dos colonizadores europeus.

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Biografia do Autor

Larissa Menendez, Universidade Federal do Maranhão

Professora do departamento de Artes Visuais da Universidade Federal do Maranhão.Professora permanente do Programa de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade da UFMA. Coordenadora Do Grupo de Estudos em Memória, Artes e Etnicidade (DEARTV/UFMA).Doutora em Ciências Sociais pela PUC- SP(2011), mestrado em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2005). Graduação em Licenciatura em Educação Artística (FAAP). Estágio pós-doutoral no PPGECCO_ UFMT, PNPD-CAPES. Tem experiência na área de Educação, com ênfase em Antropologia e Arte. Autora do livro ''Iconografias do Invisível: a arte de Feliciano e Luís Lana'', publicada pela editora Annablume em parceria com a FAPESP. Pesquisadora ,desenvolveu trabalho com povos indígenas Guarani (Estado de São Paulo) Desana e Paumari, Rio Negro e Purus, no Amazonas e com diversas etnias de Mato Grosso. Atualmente dedica-se aos estudos das artes indígenas dos povos do Maranhão.

Ilana Seltzer Goldstein, Universidade Federal de São Paulo

Mestre em Antropologia Social pela Universidade de São Paulo, Mestre em Mediação Cultural pela Universidade Paris 3 - Sorbonne Nouvelle e Doutora em Antropologia Social pela Universidade Estadual de Campinas, com estágios de pesquisa na Australian National University (2010) e na Sainsbury Research Unit, no Reino Unido (2026). Docente no Departamento de História da Arte da Universidade Federal de São Paulo - Unifesp e membro do Programa de Pós-Graduação em História da Arte, na mesma instituição. Co-coordenadora da Cátedra Kaapora, voltada aos conhecimentos e formas expressivas tradicionais e não-hegemônicos. Desde 2024, coordena o projeto de pesquisa financiado pelo edital universal do CNPq ''Ulupuwene: um ecomuseu no Alto Xingu e suas complexidades''. É também bolsista produtividade do CNPq desde 2025. Atuou como assessora cultural na Pró-Reitoria de Extensão e Cultura da Unifesp de 2015 a 2017. Foi vice-chefe do Departamento de HIstória da Arte em 2017 e 2018. De agosto de 2020 a junho de 2023, assumiu a vice-coordenação do Programa de Pós-Graduação em História da Arte. Anteriormente, foi coordenadora e professora no MBA Gestão de bens Culturais, da Fundação Getúlio Vargas (FGV-SP) de 2008 a 2013, e docente na Pós-graduação lato sensu Gestão cultural: cultura, desenvolvimento e mercado, do Centro Universitário SENAC, entre 2011 e 2013. Participou das curadorias das exposições Terra Paulista: História, Arte e Costumes (Sesc Pompeia, 2005); Connections - Brasil Australia (Portrait Gallery, Camberra); Jorge, amado, universal? (Museu da Língua Portuguesa e Museu de Arte Moderna da Bahia, 2012); Tempo dos Sonhos: a arte aborígene contemporânea da Austrália (Caixa Cultural, 2016, 2017 e 2018; Casa Fiat de Cultura, 2017) e Portos (Sesc Santos, 2021), tendo sido também membro do comitê consultivo de Tempos Fraturados (MAC - USP, 2023). É Conselheira da Casa - Museu do Objeto Brasileiro, membro do Fórum Permanente de Museus desde sua criação e foi uma das fundadoras da Proa - Revista de Antropologia e Arte.

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Publicado

2026-08-04

Edição

v. 19 n. 1 (2026): Revista Digital do LAV, Jan./Dez. – Publicação contínua

Seção

Dossiê – Artes Indígenas Contemporâneas: acontecimentos de uma década anunciada