A invisibilidade das (auto)biografias afro-americanas do século XIX

Hanna Simões; Marcel de Lima Santos

doi:10.5902/1679849X42493

A invisibilidade das (auto)biografias afro-americanas do século XIX

Hanna Simões, Marcel de Lima Santos

Resumo

Este artigo tem como objetivo investigar como as experiências de escravidão de afro-americanos dos Estados Unidos foram desconsideradas como traumáticas, levando à posição marginalizada que estes escritos (auto)biográficos tiveram no campo acadêmico. Partindo dos conceitos de memória e identidade, a análise aqui proposta examinará como a invisibilidade literária afro-americana pode ser avaliada no discurso acadêmico a partir da diferença entre (auto)biografias e narrativas de escravizados como termos classificatórios. A partir disso, será possível advogar por um espaço visível das (auto)biografias afro-americanas no cânone literário, culminando na produção de neonarrativas de escravidão nos séculos XX e XXI, que enriqueceram os estudos sobre memória e identidade coletivas.

Palavras-chave

Slave narratives; Autobiographies; Neo-slave narratives; Memory; Identity

Texto completo:

PDF p. 51-62 (English)

Referências

EYERMAN, R. Cultural Trauma. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.

GILBERT, O.; TRUTH, S. Narrative of Sojourner Truth: a bondswoman of olden time, with a history of her labors and correspondence drawn from her Book of life; also, A memorial chapter/Edited with an introduction and notes by Nell Irvin Painter. New York, N.Y: Penguin Books, 1998. (Penguin classics).

HALBWACHS, M.; COSER, L. A. On collective memory. Chicago: University of Chicago Press, 1992.

HARD, R.; ROSE, H. J. The Routledge handbook of Greek mythology based on H.J. Rose’s Handbook of Greek mythology. London: Routledge, 2009.

ISER, W. The fictive and the imaginary: charting literary anthropology. Baltimore: J. Hopkins University Press, 1993.

JACOBS, H. A. Incidents in the life of a slave girl: written by herself. New York: Barnes & Noble Classics, 2005.

KILOMBA, G. Plantation memories: episodes of everyday racism. 1. Aufl ed. Münster: Unrast, 2008.

LE GOFF, J. Memory. History and memory. New York: Columbia University Press, 1996. p. 51–100.

LEJEUNE, P. O Pacto Autobiográfico - De Rousseau À Internet. Tradução Jovita Maria Gerheim Noronha; Maria Inês Coimbra Guedes. 2. ed. Belo Horizonte: UFMG, 2014.

MARTINS, E. C. DE R. O enigma do passado: construção social da memória histórica. Textos de História, v. 15, n. 1/2, p. 35–48, 2007.

OLNEY, J. “I Was Born”: Slave Narratives, Their Status as Autobiography and as Literature. Callaloo, n. 20, p. 46–73, 1984.

PLATO. Ion. The Dialogues of Plato. Tradução Benjamin Jowett. London: Oxford University Press, 1892. v. I. Disponível em: .

POLLAK, M. Memória e identidade social. Revista Estudos Históricos, v. 5, n. 10, p. 200–212, 30 jul. 1992.

POLLAK, M. Memória, Esquecimento, Silêncio. Revista Estudos Históricos, v. 2, n. 3, p. 3–15, 1989.

RUSHDY, A. H. A. The neo-slave narrative. In: GRAHAM, M. (Org.). Cambridge companion to the African American novel. Cambridge, UK; New York, N.Y.: Cambridge University Press, 2004. p. 87–105. Acesso em: 18 nov. 2019.

WHITE, H. Tropics of discourse: essays in cultural criticism. Nachdr. ed. Baltimore, Md.: Johns Hopkins Univ. Press, 1985.

WRIGHT, R. The Ethics of Living Jim Crow: An Autobiographical Sketch. In: CHAPMAN, A. (Org.). Black voices: an anthology of Afro-American literature. New York: Mentor, 1968. p. 288–298.

DOI: https://doi.org/10.5902/1679849X42493

CONTATO:

E-mail: revista.la.ufsm@gmail.com

Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)
Prédio 16 - Centro de Educação - PPG Letras
Av. Roraima, 1000 - Cidade Universitária
97105-900 - Santa Maria - RS, Brasil.
Telefone: +55 55 3220 8477

Link: https://periodicos.ufsm.br/LA

ISSN: 1679-849X

DOI: http://dx.doi.org/10.5902/1679849X

Qualis/Capes: Linguística e Literatura B2

Periodicidade – Semestral

O recebimento de artigos caracteriza-se por fluxo contínuo sem que seja possível prever a data de sua publicação.

Esta obra está licenciada com uma Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional.