Contribuições das Religiões de Matriz Africana para a Etnopsicologia brasileira
DOI:
https://doi.org/10.5902/2317175838555Palavras-chave:
matrizes africanas, cultura brasileira, EtnopsicologiaResumo
Este estudo teórico tem por objetivo discutir de que modo as religiões de matriz africana podem contribuir para a construção e solidificação de uma Etnopsicologia brasileira. O percurso deste estudo de caráter teórico envolve discussões acerca do papel constituidor das matrizes africanas na formação social do brasileiro e sua cultura, bem como o que são essas matrizes e o modo como a Etnopsicologia se propõe a investigá-las. A partir desse itinerário, reforça-se a necessidade de valorizar os aspectos da diversidade africana no Brasil enquanto agente importante para a compreensão do comportamento coletivo brasileiro, suas crenças, formas de pertencimento e construção perene de uma identidade a partir da dimensão da religiosidade/espiritualidade na interface com a cultura.
Downloads
Referências
AGUIRRE BAZTÁN, Ángel. La Etnopsicología como Identidad de los Pueblos. Revista Euroamericana de Antropología, n. 0, p. 35-47, marzo de 2015.
ALMEIDA, Silvio Luiz. O que é racismo estrutural?. Belo Horizonte: Letramento, 2018.
AMSELLE, Jean-Loup; M’BOKOLO, Elikia (Org.). No centro da etnia: etnias, tribalismo e Estado na África. Trad. Maria Ferreira. Revisão da tradução de Alexandre dos Santos. Petrópolis: Vozes, 2017. (Coleção África e os Africanos)
ASANTE, Molefi Kete. Afrocentricidade: notas sobre uma posição disciplinar. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (Org.). Afrocentricidade: uma abordagem epistemológica inovadora. Trad. Carlos Alberto Medeiros. São Paulo: Selo Negro, 2009.
BAIRRÃO, José F. Miguel H.; PLAGLIUSO, Ligia. A etnopsicologia e o trabalho institucional em uma unidade de abrigo. Revista da SPAGESP - Sociedade de Psicoterapias Analíticas Grupais do Estado de São Paulo, v. 12, n. 1, p. 43-55, 2011.
BAIRRÃO, José Francisco Miguel Henrique. Águas e Labaredas: memória e reflexões de gênero no corpo da Umbanda. In: Josette Monzani; Luiz Roberto Monzani. (Org.). Imagem/Memória. São Carlos: Pedro & João Editores/CECH UFSCar, 2008. p. 249-278.
BAIRRÃO, José Francisco Miguel Henrique. Psicologia da Religião e da Espiritualidade no Brasil por um enfoque etnopsicológico. Revista Pistis & Práxis: Teologia e Pastoral, v. 9, p. 109-130, 2017.
BARBOSA, Murytan Santana. Eurocentrismo, História e História da África. Sankofa: Revista de História da África e de Estudos da Diáspora Africana. n. 1. p. 46-63, jun. 2008.
BARROS, Ricardo Paes; HENRIQUE, Ricardo; MENDONÇA, Rosane. Desigualdade e pobreza no Brasil: retrato de uma estabilidade inaceitável. Dossiê Desigualdades. Revista Brasileira de Ciências Sociais, v. 15, n. 42, p. 124-142, 2000.
BASTIDE, R. Le rêve, la transe et la folie. Paris: Flammarion, 1972.
BOLSANELLO, M.A. Darwinismo social, eugenia e racismo científico: sua repercussão na sociedade e na educação brasileiras. Educar, Editora da UFPR, Curitiba, n. 12, p. 153-165, 1996.
BOYER, V. O pajé e o caboclo: de homem a entidade. Mana, v. 5, n. 1, p. 29-56, 1999.
CAMARGO, A. F. G.; SCORSOLINI-COMIN, F.; SANTOS, M. A. A feitura do santo:
percursos desenvolvimentais de médiuns em iniciação no candomblé. Psicologia & Sociedade, Belo Horizonte, v. 30, p. 1-13, 2018a.
CAMARGO, A. F. G.; SCORSOLINI-COMIN, F.; SANTOS, M. A. Entre a casa e o terreiro, quem é você. Catarina?: Percuros desenvolvimentais de uma médium do candomblé. In: GODOY, D. B. O. A.; BAIRRÃO, J. F. M. H. (Org.). Etnopsicologia brasileira: mosaico e aplicações. Ribeirão Preto: FFCLRP/USP, p. 155-181, 2018b.
CARNEIRO, Sueli Aparecida. A construção do Outro como Não-Ser como fundamento do Ser. Tese (Doutorado em Educação), Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2005.
CUNHA, V. F. ; SCORSOLINI-COMIN, F. . Best professional practices when approaching religiosity/spirituality in psychotherapy in Brazil. Counselling and Psychotherapy Research, p. capr.12241, 2019.
DE DEUS, Lucas Obalera. Trazendo o racismo religioso para a discussão. In: DE DEUS, Lucas Obalera. Por uma perspectiva afrorreligiosa: estratégias de enfrentamento ao racismo religioso. Caderno de Religião e Política. Rio de Janeiro: Fundação Heinrich Böll, 2019. p. 12-15.
DELFINO, Jair; CUNHA JÚNIOR, Henrique. Ifá: o corpo literário e filosófico para formação de educadores. In.: LIMA, Ivan Costa; VILLACORTA, Gisela Macambira; LUÍZ, Janaílson M.; MEDEIROS, Oberdan. N’UMBUNTU EM REVISTA: Abordagens multidisciplinares em Educação das relações étnicos - raciais. v. 1, n. 3, Marabá, 2015. p. 89–103.
DIOP, Cheikh Anta. Antériorité des civilisations nègres: mythe ou vérité historique?. Paris: Présence Africaine, 1967.
DIOP, Cheikh Anta. A Unidade Cultural da África Negra: esferas do patriarcado e do matriarcado na antiguidade clássica. Angola: Pedago, 2014.
FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: Edufba, 2008.
FERRETTI, M. Religião e sociedade: religiões de matriz africana, um caso de polícia. In: III Jornada Internacional de Políticas Públicas, 2007, São Luís. III Jornada Internacional de Políticas Públicas: Questão social e desenvolvimento no século XXI. São Luís: UFMA CCSO/PPGPP, 2007. p. 01-08.
GROSFOGUEL, Ramon. Para descolonizar os estudos de economia política e os estudos póscoloniais: transmodernidade, pensamento de fronteira e colonialidade global. In: SANTOS, B. S.; MENESES, M. P. (Org.). Epistemologias do Sul. São Paulo: Cortez, 2010. p. 455-491.
HABERMAS, Jurgem. Conhecimento e Interesse. Rio de Janeiro: Zahar, 1982.
IBGE. Censo 2010 – População residente, por religião. Resultados da Amostra. IBGE, 2010.
JAPIASSU, Hilton. O mito da neutralidade científica. Rio de Janeiro: Imago, 1975.
LAPLANTINE, F. L'ethnopsychiatrie. Paris: Presse Universitaire de France, 1998.
MARTINS, Marcel Alves. O eurocentrismo nos programas curriculares de história do estado de São Paulo: 1942-2008. Dissertação (Mestrado em Educação), Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2012. 153 p.
MATORY, J. Lorand. Jeje, repensando nações e transnacionalismo. Mana, n. 5, 1999.
MBEMBE, Achille. Necropolítica. Arte e ensaios. Temáticas. Revista do PPGAV/EBA/UFRJ. n.32, p.123-151, 2016.
NOBLES, Wades. Sakhu Sheti: retomando e reapropiando um foco psicológico afrocentrado. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org.). Afrocentricidade. Uma abordagem psicológica inovadora. São Paulo: Selo Negro, 2009. (Sankofa: matrizes africanas da cultura brasileira, 4).
OLIVEIRA, Maria Inês Côrtes. Viver e morrer no meio dos seus: nações e comunidades africanas na Bahia do sec. XIX. Revista USP, São Paulo, 1996.
OLIVEIRA, Paulo T.; VIDAL, M. O Mito da Neutralidade Científica e o Uso da Linguagem Impessoal. In: 6. Congresso Ibero Americano en Investigación Cualitativa, 2017, Salamanca - España. Investigação Qualitativa em Educação//Investigación Cualitativa en Educación// Salamanca - España, v. 1, 2017. p. 332-336.
PAGLIUSO, Ligia; BAIRRÃO, José Francisco Miguel Henrique. A Etnopsicologia: um breve histórico. In: BAIRRÃO, José Francisco Miguel Henrique; COELHO, Maria Thereza Ávila Dantas (Org.). Etnopsicologia no Brasil: teorias, procedimentos, resultados. Salvador: EDUFBA, 2015.
PONTES, Katiúscia Ribeiro. Kemet, escolas e arcádeas: a importância da filosofia africana no combate ao racismo epistêmico e a lei 10639/03. Dissertação (Mestrado em Filosofia e Ensino), Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca, Rio de Janeiro - RJ, 2017. 93 p.
PRANDI, Reginaldo. As religiões afro-brasileiras e seus seguidores. Civitas - Revista de Ciências Sociais, São Paulo, v. 3, n. 1, p. 15-33, jun. 2003.
SANTOS, Hélio. A busca de um caminho para o Brasil: a trilha do círculo vicioso. São Paulo: SENAC, 2001.
SANTOS, Neusa. Tornar-se negro: as vicissitudes da identidade do negro brasileiro em ascensão social. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1983.
SCORSOLINI-COMIN, Fabio. Atenção psicológica e umbanda: Experiência de cuidado e acolhimento em saúde mental. Estudos e Pesquisas em Psicologia, Rio de Janeiro, v. 14, n. 3, p. 773-794, 2014.
SCORSOLINI-COMIN, Fabio. Elementos do aconselhamento multicultural aplicados à psicoterapia em contextos etnopsicológicos. Estudos e Pesquisa em Psicologia, Rio de Janeiro, v. 15, n. 2, p. 587-607, 2015.
SCORSOLINI-COMIN, Fabio. Espiritualidade e brasilidade na clínica etnopsicológica. Psicologia Clínica, Rio de Janeiro, v. 29, n. 2, p. 319-338, 2017.
SCORSOLINI-COMIN, Fabio; BAIRRÃO, José Francisco Miguel Henrique; SANTOS, Manoel Antônio. Com a licença de Oxalá: a ética na pesquisa etnopsicológica em comunidades religiosas. Revista da SPAGESP, Ribeirão Preto, v. 18, n. 2, p. 86- 99, 2017.
SILVA, Suellen F. S.; PIOTTO, Débora C. Estudantes negros em uma universidade branca: a experiência em cursos de alta seletividade da Universidade de São Paulo. In: GODOY, D. B. O. A.; BAIRRÃO, J. F. M. H. (Org.). Etnopsicologia brasileira: mosaico e aplicações. Ribeirão Preto: FFCLRP/USP, 2018. p. 140-154.
SLENES, Robert W. “Malungu, ngoma vem!”: África coberta e descoberta do Brasil. Revista USP, n. 12, p. 48-67, 1992. https://doi.org/10.11606/issn.2316-9036.v.12
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2021 Revista Sociais e Humanas
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Os direitos autorais para artigos publicados nesta revista são do autor, com direitos de primeira publicação para a revista. Em virtude de aparecerem nesta revista de acesso público, os artigos são de uso gratuito, com atribuições próprias, em aplicações educacionais e não-comerciais. A revista permitirá o uso dos trabalhos publicados para fins não-comerciais, incluindo direito de enviar o trabalho para bases de dados de acesso público. Os artigos publicados são de total e exclusiva responsabilidade dos autores.
