Século XXI – Revista de Ciências Sociais

Processo de tombamento do Morro do Penedo

2024-02-07T13:12:35-03:00

Este artigo tem o propósito de analisar o processo de tombamento do Morro do Penedo, monumento natural localizado em Vila Velha (ES), ocorrido em 1983, após solicitação da Associação Capixaba de Proteção ao Meio Ambiente (Acapema) ao Conselho Estadual de Cultural, uma das primeiras organizações da sociedade civil locais, como forma de impedir a continuidade de sua degradação, principalmente com o incremento da atividade portuária na região, com a construção do porto de Capuaba a partir da década de 1976. O objetivo desse artigo é identificar a gênese do conflito em prol do tombamento do Morro do Penedo e a emergência de um movimento ambientalista em um contexto político-institucional de transição democrática, trazendo um panorama histórico-geográfico do local, demonstrando a importância desse monumento natural e cultural para a vida dos capixabas. O trabalho traz material iconográfico pesquisado no Instituto Jones dos Santos Neves (IJSN) e Memória Visual da Baía de Vitória.

“Andar com fé": Santo forte e religião contemporânea em um filme etnográfico

2024-02-07T13:12:32-03:00

A intenção do artigo é analisar a obra “Santo Forte”, documentário produzido por Eduardo Coutinho em 1999. Para tanto, o texto está dividido em duas partes. Na primeira, empreende-se uma reflexão que aproxima as categorias dos filmes etnográficos à obra de Coutinho. Na segunda parte, é apresentada uma explanação teórica sobre religiosidade urbana do início do século XXI tendo como base as narrativas apresentadas no filme. Para a realização deste trabalho foi executada uma decupagem total do filme, que compreende a descrição das imagens e a transcrição das falas.

Espaços públicos centrais em São Paulo: um ensaio sobre a desigualdade urbana

2024-02-07T13:12:29-03:00

Este ensaio busca analisar os espaços públicos centrais na cidade de São Paulo, entendendo-os como territórios vitais para o encontro, direito de cidadania, das manifestações políticas e das necessidades cotidianas de habitar uma cidade. Mais do que espaços voltados à circulação de pessoas e mercadorias, são valorizados pelo seu potencial sócio cultural. Entretanto, ao abordar as concepções de espaço público de determinadas óticas teóricas das ciências sociais, na cidade capitalista, com destaque para as zonas centrais paulistanas, observa-se a redução em fluxos pragmáticos de velocidade impedindo os encontros de sociabilidade. revelando-se espaços de insegurança, medo, violência com conflitos de diversas ordens. De forma inequívoca e visível os maiores conflitos se concentram em torno de uma questão habitacional e paradoxal, área servida de todos os equipamentos e infraestrutura urbanos, contém imóveis desocupados e ociosos e recebe em seus logradouros, marquises, praças e calçadas, uma população em situação de rua cada vez mais numerosa e ocupações urbanas de pessoas, organizadas ou não, em movimentos de luta por moradia. Essa centralidade paulistana surge como a negativa de moradia para os mais pobres, dois processos simbólicos da exclusão do mercado formal de moradia, evidenciando as falhas das políticas públicas de habitação.

Educação entre reprodução e libertação: diálogo entre Pierre Bourdieu e Paulo Freire

2024-02-07T13:12:26-03:00

Elegemos neste artigo dois autores considerados basilares para o contexto educacional brasileiro. Pierre Bourdieu, com sua teoria reprodutivista, que afirma serem os sistemas escolares engrenagens de manutenção e legitimação das desigualdades sociais e culturais. E, Paulo Freire, que problematiza o antagonismo entre opressores e oprimidos, que se desdobra em processos de desumanização, com efeitos deletérios sobre os educandos, propondo, por conseguinte, uma pedagogia da libertação. Assim, nosso objetivo foi apresentar cada uma dessas abordagens educacionais, bourdeiusiana e freireana, com o intuito de, a partir de seu debate e entendimento complementar, contribuir com o pensamento educacional mais amplo. Neste sentido realizamos um dialogo – ou mesmo, propomos a complementariedade – entre os pensadores aqui elegidos, o que revelou uma proposta absolutamente oportuna, à proposição de uma educação descomprometida com as imposições pedagógicas tradicionais e conservadoras, por conseguinte, não críticas, objetivando que os educandos possam efetivamente desempenhar seu protagonismo com conscientização crítica, promovendo a desejável e necessária transformação social.

Programa Fome Zero e o discurso do PFL: cultura política e assistencialismo

2024-02-07T13:12:22-03:00

O objetivo deste artigo é o de compreender a significação feita pelos deputados federais do Partido da Frente Liberal (PFL) tratando do Programa Fome Zero (PFZ) durante a Sessão do Grande Expediente da Câmara Federal durante o ano de 2003. Para isso, usamos os aspectos teóricos e metodológicos da teoria do discurso desenvolvida por Laclau e Mouffe (2015). Sem criticar o mérito do PFZ, verificamos que a visão assistencialista sobre o programa se mostrou hegemônica. Com base nisso, inferimos que o sentido assistencialista gerado pelos deputados do PFL seria a base para a interpretação da formação de uma cultura política de seus assistidos.